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二、浙江宁波府镇海县杨学棣以近时的灵验记作序
古书有云:“作善降详,作不善降殃。”“善不积不足以成名;恶不积不足以杀身。”“祸因恶积;福缘善庆。”“万恶淫为首;百善孝为先。”
可知:行善的人,其后必然昌盛。古人恭谨地告诉修身的人:要实实在在地行善。何况善恶报应的道理,是显明而毫无差错的;是千年不变的道理。
有些假借神明以教化世人的文章,之所以不全是虚诞之言;我认为是一些读书人,心存排斥佛教之偏心,乃借着公正的神明,以圆通地教化世人之故,同时又可保护他的清名。
其实,因果报应的事,十分明确,且可查证。自古的圣贤,都是以不欺为主要的德行。因此,因果之事儒家有经书、注疏可供查考;在佛家来说,更是禁戒妄言。所以佛家重因果报应,自是不移之论;道家讲至诚感应亦不外因果。凡此,全都有典籍为证。
圣贤仙佛万万不会以虚假诞妄的话来欺骗世人。教虽有儒、释、道三种差别,却同样戒妄言.基于此理,那玉历至宝钞书,岂会妄言欺世?
因此,古今报应的道理,全靠亲身经验;愈经验愈知道有这样的事,也就愈遵行.
所谓:"善恶到头终有报;只争来早与来迟."实在是万万不假之言.奉劝诸同胞,要遵信此言,努力做个行善之人.等到年岁一多,阅历增长,必然体会善书中所说的报应,丝毫不差.
我幼年时,父亲即教导,要积德救贫.因此谨记在心,不敢懈怠.只是天资愚笨,读书无缘,未能成就功名,只好弃而学商.
自愧忠君爱国,显亲扬名的志愿,已不能达成;继而想到救济天下苍生,利益万民,又何能做到?况且命运坎坷,时运不佳,徒然胸怀满天的志愿,奈何一筹未成.而且年龄老大,年年虚度岁月,来生难知,必然空手而回.
假若不赶快回头修行,学习觉悟之道;今日预种善因,期望来生获得善果,必然死到临头,后悔已迟.
因此,在几年前,敬送三圣经来劝人为善;并赠高王观世音经,及大悲心陀罗尼神咒等书,引导人修行.
自从印经赠送之后,哪想到已十六年未生产的内人,竟然老年有喜,一举三子.如此功德报应,诚不可思议.
当初只想到印赠善书,劝人为善乃份内修行事,并未期望得福.没想到承蒙天神的保佑,如此的快速而无遗漏.实在令人信心益坚,诚意更真.
光绪三十年,又在本县东岳大帝前,叩求:印送玉历至宝钞劝世两千册;放生一万个生灵,以求得家母寿至百岁.内人病魔近除;长子绪琳,生意顺利;次子相绪,寿命延长;合家平安,事业昌盛。
自从还愿后,又蒙神佛佑助,所有的事都一一如愿。尤其家母今年五月间,病情严重,奄奄一息,我当空叩祷,立即安然无恙。
其余各事。岂有不在幂幂之中转祸为福的?特别记下灵验的事迹,当作自己时时的警惕,更加勉励向善。希望人人以此书做为清夜的钟声,及早警觉。这是我百叩首所厚望的。
以上述的灵验事迹,现身说法,当作序言。
光绪三十二年十二月一日 |